【過去帳のきほん】 位牌との違いや、書き損じたときの対処方法を紹介

【往屆生記錄基礎知識】了解牌位與祭祀牌位的區別,以及如果弄錯了該怎麼辦

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訥傳是記載死者諡號(或法名)、卒年(死亡日期)、俗名(生前所使用的名字)、死亡年齡等資料的記錄簿。

也是佛教祭祀祖先時所使用的重要法器之一。

在本文中,我們將介紹如何選擇死亡登記簿、如何填寫死亡登記簿以及它與牌位(紀念碑)之間的差異。

如何選擇死亡登記冊

關於尺寸

首次購買死亡登記冊時,請務必檢查其尺寸和類型。

過去的書籍有多種尺寸。

基本上,最好準備一個與你​​的佛壇大小相匹配的。

但是,如果購買小尺寸(3.0英寸,縱向約9厘米)以下的諡號,如果字數較多,書寫可能會比較困難,所以購買時要小心。

  • 立式佛龕的尺寸為3.5寸(約高10.5公分)至4.0寸(約12公分)。
  • 帶座佛龕的尺寸為4.0寸(約高10.5公分)~4.5寸(約13.5公分)。

最好根據以上內容來選擇尺寸。

關於類型

死亡登記冊有兩種類型:主頁上有日期的和沒有日期的。

附日期

死亡登記冊的日期照片

目前市面上很多產品都是這種類型。

每頁都寫有日期,從1號到31號,無論年月日,都要依照祖先的忌日來記。每天在佛壇前翻閱一頁,為祖先祈福。

沒有日期

未註明日期的死亡登記冊照片

此類表格是按照先逝者的順序填寫的。

它也可以用作家譜。如果包含日期,如果兩個人的忌日是同月同日,那麼記錄所有內容可能會比較困難,所以有些人購買它時會考慮到這一點。

但請注意,庫存商店很少,即使可以購買,交貨時間也可能很長。

如何寫死亡登記

誰該書寫死亡登記簿、如何書寫?

誰書寫過去的記錄?

如果你有一座令你感恩的家廟,你通常會要求廟宇為你寫一份紀念章。

這是因為寺廟通常使用大型寺廟死亡登記冊來追蹤所有教區居民,因此寺廟和家中記錄的資訊可以保持一致。

但是,沒有規則,所以如果你自己寫或找代筆寫的話都沒有問題。

如果找不到人代寫,可以請佛龕店幫忙。要注意的是,如果請寺廟代寫,需要供奉。

如何撰寫封面

死亡登記冊封面照片

傳統的死亡登記冊封面上留有空白處用於寫標題。

雖然沒有嚴格的規定,但一般會寫成「XX家世代祖先之靈」。但是,淨土真宗認為人死後不會成佛,靈魂不會寄宿在身上,所以會寫成「XX家世代祖先之靈」。

如果死亡登記簿較小或較新,則只需寫「XX 家族」。如果是木製的或沒有標題,則無需寫姓氏。

如何撰寫本文

原始死亡登記冊的照片

此範例用兩行編寫,但三行也可以接受。

寫出諡號(或法名)、逝世年月(過世日期)、俗名(生前所取的名字)、逝世年齡。

附日期

在與死者死亡月份對應的頁面上寫下死亡日期。您可以填寫完整的年、月、日,也可以只填寫年和月。

沒有日期

按死亡順序書寫,每個人用一到三行。

撰寫記錄時應注意的事項

最初,訃聞是用磨毛的毛筆寫在硯台上的。

紙張採用一種名為“Torinoko”的和紙製成,如果您不習慣,字母可能會褪色。

最近,市面上出現了一些不易滲色的紙張,所以如果您擔心的話,最好事先檢查一下。另外,如果您自己寫字,可以使用毛筆或其他容易書寫的筆。

一般來說,死亡登記簿是不能改寫的。

因此,最好先用鉛筆或類似的東西畫出草圖。

如果你犯了錯誤

即使你寫得很仔細,仍然可能會犯錯。

在這種情況下,您可以購買新的,或者在美術用品商店或日本文具店購買類似的日本紙,然後將其貼到出錯的區域上。

雖然可能不如新的那麼好,但只要你細心呵護,就不用擔心對祖先不敬。

我該把檔案放在哪裡?

死亡登記冊放置位置的照片

我們建議您在佛壇上展示死亡登記冊。

為此,您需要準備一個稱為「藏台」或「花帛台」的佛龕配件。將花帛台放在藏台上,再將藏台放在佛龕的第二層或第三層。確保將其放置在不會遮擋住佛像的位置。

原本,祭祀簿是用來祭拜每月忌日的祖先的。除了祖先忌日以外,其他日子都合上祭祀簿,可以防止頁面被曬傷。

最近,有些人沒有觀看台(過去的記錄台),而是將記錄存放在抽屜裡。

死亡登記和ihai之間的區別

有時我會被問到 ihai 和死亡登記簿之間的區別,關鍵的區別在於靈魂是否可以被安置在裡面。

兩者都是記錄祖先的重要文件,但死亡登記簿是記錄祖先世代的「記錄簿」。

另一方面,牌位在開眼儀式後,就成為逝者靈魂的安息之所,而且必須為每位逝者準備。

兩者可以一起使用。特別是如果一個家庭有很多牌位,整理牌位時需要有死亡登記簿。

在淨土真宗中,通常不使用牌位,因此許多人會準備它們來代替牌位。

死亡登記簿是連結你和祖先的橋樑

未註明日期的死亡登記冊照片

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您可以在死亡登記冊中看到許多祖先的生活證據。

它與佛壇、牌位一樣,是祭祀祖先必不可少的重要佛具之一。

選擇並沒有什麼難以理解的規則。填寫表格時,你需要稍微小心,不要犯任何錯誤,但一定要認真仔細地填寫。

當你在佛壇上祈禱時,一定要看一下死亡登記簿。

透過這樣做,你也許能夠體會到你現在的存在是祖先延續下來的歷史的一部分這一奇妙之處,以及你對活在這段歷史中的感激之情。

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監修者
仏事コーディネーター
川辺 一寛
京都生まれ、京都育ち、半世紀以上の歳月をこの地で過ごし、株式会社若林佛具製作所では四半世紀以上にわたって様々な業務に携わってきました。仏事コーディネーターおよび京仏マスターソムリエの資格を持っており、特に、寺院用の仏具を扱う寺院担当として、全国各地を回る貴重な経験を積んできました。そして今、『なごみ工房』の開設にあたり、これまでに学んだことを基に、様々な方々に対応し、新たな出会いを楽しみにしています。